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典故:昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,讲经说法,宣说《金刚经》、《阿弥陀经》等大乘经典,深解流布佛法妙趣,度脱无量无边众生。诸上善人相聚,发无上心,六度万行,共证菩提。《佛说孛经》 经段:闻如是。一时佛在舍卫国。太子名祗。有园田八十顷。去城不远。其地平正。多众果树。处处皆有流泉浴池。其中洁净。无有蚑蜂蚊虻蝇蚤。居士须达。身奉事佛。受持五戒。不杀不盗不淫不欺不饮酒。见谛沟港。常好布施。赈救贫穷。人呼为给孤独氏。须达欲为佛起精舍。周遍行地。唯祇园好。因从请买。太子祗言。能以黄金布地。令间无空者。便持相与。须达曰诺。听随价数。祗曰我戏言耳。讼之纷纷。国老谏曰。已许价决。不宜复悔。遂听与之。须达默念。何藏金足。祗谓其悔。嫌贵自止。曰不贵也。我自念当出何藏金耳。即时使人象负金出。随集布地。须臾满四十顷。祗感念佛必有大道。故使斯人轻宝乃尔。祗曰。教齐是止。勿复出金。园地属卿。我自欲以树木献佛。因相可适。便立精舍已。各上佛。佛与千二百五十沙门。俱止其中。是故名祇树给孤独园。经文全文 http://dzj.qishuyuan.com/qldzj/chapter/0375.htm
LOGO释义:“祇树园”标志主体由佛陀和六树构成,佛陀居中跏趺坐,意味祇树园以佛陀经教为根本,荷担如来家业,续佛慧命。六棵大树及繁花枝叶,代表六度万行。左右两只飞鸟,代表祇树园计划由线上的网络事业和线下的实体构成,更也代表菩萨、诸上善人来集。标志前后经过半年多时间构思、策划、设计,经过几次修改最终成型。
发起:“祇树园”名称取自祇树给孤独园,愿使十方菩萨来集。
法不孤起,道不虚行。
感恩父母生养抚育之恩
感恩老师启我懵懂教导之恩
感恩众生护持之恩
感恩佛陀摄受我以正法之恩
祇树园机构 2018年2月
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